這次為了帶全家大小一起去旅行真是考倒我了~因為好的旅館或飯店難找,還好朋友
介紹了我這間坎伯蘭 – 大理石拱門飯店 (The Cumberland – A Marble Arch Hotel)
真沒讓我失望~在這不僅住得舒服,服務人員都相當親切真
心覺得讓我有種賓至如歸的感覺,而且設備完善價格也公道,所以想介紹給各位參考一下
而且聽說這邊是可以全世界訂房
也太方便了吧！！不用在那邊找翻譯啦ＱＱ
坎伯蘭 – 大理石拱門飯店 (The Cumberland – A Marble Arch Hotel) 的介紹在下面
如果有興趣到這附近玩的，不妨可以看看喔！
以下是 坎伯蘭 – 大理石拱門飯店 (The Cumberland – A Marble Arch Hotel) 的介紹 如果也跟我一樣喜歡不妨看看喔!
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商品訊息功能:
商品訊息描述:
關於坎伯蘭 – 大理石拱門飯店
簡介
如果您想尋找一家交通方便的倫敦飯店，那沒有比坎伯蘭 – 大理石拱門飯店更合適的選擇了。 在這裡，旅客們可輕鬆前往市區內各大旅遊、購物、餐飲地點。 這家飯店氣氛閒適安逸，而且離市區大理石拱門, 泰本樹, 演說者之角等景點僅數步之遙。
同時坎伯蘭 – 大理石拱門飯店提供多種多樣的設施，令您在倫敦期間的旅程更豐富。 飯店的主要設施有所有房型皆附免費WiFi, 24小時保全, 每日客房清潔服務, 影印服務, 郵寄服務。
共有1019間溫馨舒適的客房，每間客房都配有完整的設施能讓您馬上放下一天的疲憊獲得充分休息，部分客房另配有平面電視, 浴室話機, 地毯, 免費即溶咖啡, 免費茶包。 飯店娛樂設施豐富多樣，包括健身房等。 坎伯蘭 – 大理石拱門飯店地理位置優越，設施先進，是最熱門的飯店之一。
服務設施摘要
網路
所有房型皆附免費WiFi
公共區域WiFi
交通
代客叫車服務
停車場
機場接送
接駁服務
寵物
可帶寵物
清潔服務
每日客房清潔服務
送洗服務
乾洗服務
五星級飯店
住宿內設施
無障礙友善設備
配有無障礙協助設備
電梯
Night club俱樂部
美髮沙龍
吸菸區
公用交誼廳/視聽室
健康與安全性
24小時保全
24小時前台服務
保險箱
寄物櫃
商務與貨幣服務
影印服務
印表機
外幣兌換
政策
請注意，當您預訂10間或10間以上之住宿時，須遵守額外的預訂政策及補充條款。
孩童收費標準＆加床規定
孩童0-2歲 | 在不加床之情況下可免費與大人同住。 |
- 提醒您: 加床規定依房型而異，請以各房型的「房型說明」為準。
請注意：若單筆預訂超過5間客房，可能會需要遵守其他相關規定以及符合額外的要求。
實用入住資訊
停車費(單日): 35 GBP
到達機場時間（分鐘）: 45
前台服務時間至: 11:59 PM
客房總數: 1019
早餐收費(適用未附早餐房價): 18.95 GBP
最早可辦理入住的時間: 03:00 PM
最近裝修年份: 2004
最遲可辦理退房的時間: 12:00 AM
樓層總數: 8
機場接送服務價格: 50 GBP
禁煙房/禁煙樓層: Yes
距離機場: 10 miles
酒吧總數: 2
開業年份: 1930
餐廳總數: 2
商品訊息簡述:
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
中國時報【李柏青】
他們認為自己的作品有別於那些愛來愛去、哭哭啼啼的小說，以腦袋創作，以智性競技，如解開方程式一般，是門優美、乾淨的技藝。
我一直認為推理小說是由理性、浪漫、寫實三種元素組成，不同比例的調配形成各子類型的推理作品，今天我們先談談「理性」。
理性主義約莫起源自7世紀啟蒙時代，細部哲學討論很多，例如純粹理性與經驗主義的爭論，這裡茲不贅述，姑且將之歸納為：人類本身有能力透過理性獲取知識，直覺、感覺都不可靠，只有觀察或理性思考所得到的結論才是真的。
推理小說必須在理性背景下才能產生，換句話說，作者和讀者都必須相信，在故事裡的背景下，犯罪（或謎團）是可以透過人的觀察與思考去破解的，不必靠夾棍、公羊或烏盆；推理作家的任務便是在依循理性的框架，帶給讀者不理性的驚奇。這也是為什麼在武俠小說中，我們不會在意空手發出的「劍氣」可以殺人，但在推理小說中我們則相當在意為何兇器從現場消失。
對理性的要求區別了推理與其他文類，某種程度也成為推理作家（或讀者）的驕傲，他們認為自己的作品有別於那些愛來愛去、哭哭啼啼的小說，以腦袋創作，以智性競技，如解開方程式一般，是門優美、乾淨的技藝。這樣的驕傲往往會在某些形式上看似推理小說但理性元素不強的作品大受歡迎時被激化，演變成「推理定義」的論戰，典型的例子就是1920年代日本「本格派」與「變格派」之爭，當某些主打異常精神、妖異驚悚的作品出現時，論者認為有必要和正統的理性解謎小說做區分，這樣的作品還一度被稱為「不健全派」，後來才採用比較中性的「變格派」一詞。
日本的爭議不難理解，1920至30年代，正是歐美古典推理「黃金時期」，理性要求被發展到極致，著名的「推理十誡」與「推理二十法則」都是這個時代的產物，除了拒絕巫術、超自然力量、偵探第六感以及中國人（推理十誡第五條便是「故事中不可有中國人的角色」）外，這些守則還強調推理小說的「公平性」：讀者應與偵探擁有相同的線索、篇幅不應集中在無關的線索上、兇手應是有一定分量的人物等，目的是使讀者有機會趕在偵探之前破案，在智性上擊敗作者。
落實到創作中，理性主義發揮得最徹底的故事類型-在我看來-是「安樂椅神探」，偵探足不出戶，閒散地在安樂椅上聽取轉述的線索證據（法律上叫「傳聞證據」，原則上不能當審判的證據）便破解最匪夷所思的謎案，大有《三國演義》中諸葛亮「安居平五路」的帥氣感，教人怎能不興奮！不過真正寫得好的「安樂椅神探」不多，「理性」想想，這樣的偵探也不大可能存在，將「理性」推到極致，反而變成一種「浪漫」了。
過度的理性主義也會造成反效果，例如「推理二十守則」的作者范?達因，他的作品還當真遵守他自己訂出來的規矩，於是他筆下的名偵探菲洛?凡斯便成為我最討厭的偵探，他總以高深莫測的姿態出現，似乎真相了然於胸，但總得等一個家族被殺到只剩兩個人的時候，才會說出其中一人是兇手，並沒有比我團康遊戲「殺手」時高明到哪去。
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